精品小说 劍來 ptt- 第四百八十九章 赶赴京观城 翠葉藏鶯 老而不死 閲讀-p1
小說–劍來–剑来
第四百八十九章 赶赴京观城 變化不測 天凝地閉
史冊上鬼怪谷陰物也曾兩次準備突破無盡，想要出關大掠屍骸灘，至極是不妨沿着晃臺灣上，一舉用沿路兩個邦，後擄走活人帶到魔怪谷，以奸詐秘術做垂死陰物鬼蜮，壯大大軍，爽性都被披麻宗教皇堵住，可也令披麻宗兩度活力大傷，氣焰從極峰花落花開狹谷。
小道消息這副架的主人家，“死後”是一位界線抵元嬰地仙的忠魂，傲頭傲腦，統領下頭八千鬼物，獨立爲王，五洲四海抗暴，與那位玉璞境修持的魔怪谷共主，多有掠，但《顧忌集》上並無記錄這尊英魂的滑落過程，而比照鋪面彼時要命唾沫四濺的血氣方剛夥計的佈道，是自家店主已往鞏固了一位不露鋒芒的炎方劍仙，成心以洞府境劍修示人，少掌櫃卻與之對，禮尚往來，下場那位劍仙走了一趟鬼魅谷後，就帶出了這副無價之寶髑髏，甚至第一手贈櫃，說就當是先前掛帳的那幅酒水錢了，也無留下來做作姓名，因故告別。
但是對於此事，崔東山早有隱瞞，說了寶瓶洲錦繡河山上俱蘆洲三成，寶瓶洲的玉璞境，多寡稀缺，是那寥寥可數的生存，比不可別洲聲勢，雖然寶瓶洲只要是踏進了上五境的尊神之人，更差甚麼省油的燈，諸如那尺牘湖劉莊嚴，及風雪廟漢朝這種幸運兒，都是分了些一洲氣運的見鬼留存，倘或與北俱蘆洲可能桐葉洲同境大主教，加倍是這些雉頭狐腋的譜牒仙師搏殺搏命，劉老成持重和唐代的勝算龐大。
關於掛硯娼妓那裡，反談不上首忙腳亂，一位外省人既沾了妓招供，披麻宗自生自滅，並風裡來雨裡去攔她們開走。
日後這些陰物有些像練氣士的地步凌空，樣緣分偶然以下，演化爲有如光景神祇的忠魂，更多則是深陷愚妄的暴戾恣睢魔鬼，時日迂緩，又有附帶“以鬼爲食”的所向披靡陰魂出新，兩者蘑菇衝鋒，落敗者令人心悸，轉化爲魍魎谷的陰氣，轉世改判的機時都已失落，而那幅品秩高矮歧的屢屢骸骨則分散四野，家常城池被勝利者所作所爲拍品貯藏、積聚始，魍魎谷內
小說
————
陳平靜走在途中，扶了扶斗笠，自顧自笑了羣起，諧和此包齋，也該掙點錢了。
老大不小女冠置之不顧。
你肯贈我幾壺酒，我便允許還你一副代價數十顆雨水錢的英魂白骨。
夜幕中，陳安樂打開厚厚一本《掛牽集》，下牀蒞山口，斜靠着喝。
行雨妓女，是披麻宗交際充其量的一位，傳說是仙宮秘境妓中最聰明伶俐的一位，越加精於弈棋，老祖曾笑言，只要有人也許洪福齊天博取行雨娼婦的敝帚千金，打打殺殺不定太立意，而是一座仙家私邸，骨子裡最需這位仙姑的拉。
夫陳平服到頭來是豈挑起的她？
歸根結底現時的潦倒山，很寵辱不驚。
求利求名？
極北俱蘆洲內幕之牢不可破，由此可見，一座屍骸灘，光是披麻宗就懷有三位玉璞境老祖，鬼蜮谷也有一位。
陳安居樂業不管三七二十一坐在牌坊相鄰，翻了一番歷久不衰辰的書，因看得嚴細，死不瞑目脫悉瑣屑，纔看了一點，就休想今兒個先在鄰近的場旅館幹活，翌日再作妄想，是再審閱一霎時妖魔鬼怪谷的國門光景，依然故我由此那排紀念碑樓，入夥鬼怪谷，深切腹地歷練，都不火燒火燎。
修行之大團結足色飛將軍，翻來覆去眼神極好，光先前陳安康望向紀念碑過後，主要看不開道路的限，同時不啻還不對掩眼法的源由。
陳平寧投入圩場後，聯名逛蕩，窺見差點兒一共商鋪，地市貨一種晦暗如玉的骸骨，這是《釋懷集》貨殖篇裡細大不捐穿針引線的一種後天靈寶，大爲稀少，妖魔鬼怪谷內一早先是成立於古戰地原址的灑灑鬼物繁雜集納，參半是被披麻宗主教以恢批發價趕至今，免得即興爲禍整座白骨灘。
修行之自己單純性武夫，往往鑑賞力極好，無非以前陳康寧望向烈士碑隨後，顯要看不清道路的限，以猶如還錯誤遮眼法的緣由。
那位巾幗瞥了眼陸續跪拜、幾見腦門子枯骨的弟子，再望向行雨婊子，“你去助他度難處，甲子以後，再來給我負荊請罪。”
披麻宗大主教初階封禁那三堵福緣尚存的堵，准許一體搭客湊攏隱匿，就是說局店主長隨都必需暫行搬離，必等候披麻宗的通告。
理所應當面如土色的，是別人纔對。
陳和平視線微微搖搖擺擺，望向那隻泡沫劑笠帽，嫣然一笑道：“所以我叫陳穩定，平平安安的安靜。我是別稱劍客。”
那婦女對壯年金丹主教滿面笑容着毛遂自薦：“獅峰，李柳。”
湖邊的師弟龐蘭溪越是沒奈何。
陳安生最終切入一間墟最大的鋪面，觀光客這麼些，摩肩接踵，都在估量一件被封禁在琉璃櫃華廈鎮店之寶，那是一副魑魅谷某位覆沒城隍的城主陰魂骨架，初三丈，在琉璃櫃內，被公司無意擺爲四腳八叉，兩手握拳，擱處身膝蓋上，相望邊塞，即使是徹根本底的死物，仍有一方黨魁的睥睨之姿。
行雨妓女，是披麻宗周旋至多的一位，衣鉢相傳是仙宮秘境女神中最精明能幹的一位，更加精於弈棋，老祖曾笑言，只要有人亦可託福抱行雨花魁的看重，打打殺殺未見得太強橫，但是一座仙家府，原來最消這位妓的支援。
止那樣的泥土，才調顯示出廣漠世界不外的劍仙。
叫作李柳的少年心半邊天，就這般挨近手指畫城。
可是披麻宗也不會念着來此尊神的閒人死在次，《擔憂集》上有丁是丁標號出三條北走道兒線，搭線練氣士和兵嚴細酌定上下一心的界，一初階先找尋所在轉悠的獨夫野鬼，事後大不了不畏與幾座權勢短小的都打交際，末梢要是藝高匹夫之勇，猶有頭無尾興，再去本地幾座都會碰撞天時。
陳穩定接書，駛向那座蕃昌集貿，這是披麻宗租賃給一番白骨灘小門派的大主教收拾，不少產業，皆是然，披麻宗教皇並不躬行插身經營，終於披麻宗累計不到兩百號人，家財又大，萬事親力親爲，遲誤通途修道，隋珠彈雀。
童年主教察看了花端緒。
沒意義嗎？很有。
中年修士笑道：“這話在師兄這邊說合即了，給你大師傅聰了，要訓你一句修心匱缺。”
僅披麻宗也決不會念着來此尊神的同伴死在中間，《顧忌集》上有明晰號出三條北逯線，推選練氣士和武士節儉衡量要好的限界，一起首先招來萬方蕩的獨夫野鬼，事後不外縱令與幾座權勢矮小的地市打交道，結尾只要藝高急流勇進，猶半半拉拉興，再去腹地幾座都驚濤拍岸運道。
這具殘骸通身俱全生就電閃，交錯密匝匝，光柱流蕩雞犬不寧。
僅只蘇姓元嬰坐鎮跨洲擺渡，楊姓金丹唐塞巡視竹簾畫城，是不比，因爲這兩樁事，旁及到披麻宗的末子和裡子。
便紅日高照，廟會這兒的街巷仍然著陰氣蓮蓬，生沁涼，據那本披麻宗篆刻木簡《懸念集》所說，是鬼蜮谷陰氣外瀉的原故，以是肌體粗壯之人勿近，透頂該署聽上很怕人的陰氣，書上黑紙別字明朗紀錄，已經被披麻宗的山水韜略淬鍊，對立十足且勻稱，特定程度上得當修士間接垂手可得，是以設練氣士御風騰飛，極目瞻望，就會涌現豈但單是集貿廣泛，整條鬼魅谷國界沿線，多有練氣士在此結茅尊神，一座座素性卻不因陋就簡的平房，浩如煙海，疏密恰，那幅茅舍，都由善風水堪輿的披麻宗修女，特別請人建築在陰氣厚的“泉眼”上，再者每座草房都擺有三郎廟秘製的襯墊，尊神之人，怒勃長期包一棟茅棚，豐饒的，也了不起包羅萬象購買，那本《省心集》上，列有簡單的價錢，暗號油價。
童年主教笑道：“這話在師兄這兒說說即若了，給你上人聽到了，要訓你一句修心缺。”
以便裡邊一人直接以本命物破開了合無縫門，從此一艘流霞舟一衝而入。
有關掛硯娼妓那裡，反談不能手忙腳亂，一位外地人都獲得了神女獲准，披麻宗聽憑，並交通攔她們離別。
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盛年教皇笑道：“這話在師哥此間撮合儘管了，給你活佛聽到了，要訓你一句修心缺少。”
夜間中，陳穩定合攏厚厚的一本《定心集》，發跡到來歸口，斜靠着喝。
陳平安無事上擺後，一齊轉悠，出現差點兒不無商鋪，市躉售一種渾濁如玉的屍骸，這是《釋懷集》貨殖篇裡縷說明的一種後天靈寶，極爲珍稀，鬼怪谷內一上馬是墜地於古戰場原址的稠密鬼物狂亂集結，對摺是被披麻宗教主以強盛出價攆時至今日，省得妄動爲禍整座骷髏灘。
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陳安康登場後，偕遊，挖掘險些統統商店，城賣出一種光潔如玉的屍骸，這是《憂慮集》貨殖篇裡詳明先容的一種先天靈寶，遠稀有，妖魔鬼怪谷內一終了是成立於古沙場舊址的諸多鬼物紛紜萃，半拉子是被披麻宗教主以重大出價掃除時至今日，以免放縱爲禍整座髑髏灘。
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流霞舟如一顆哈雷彗星劃破魍魎谷穹蒼，無比令人矚目，寶舟與陰煞電氣拂，開花出爛漫的流行色琉璃色，同期破空聲，如同歡聲大震，肩上叢陰物魑魅星散快步，下邊莘一起地市愈加飛躍戒嚴。
唯獨其中一人輾轉以本命物破開了一同木門，下一場一艘流霞舟一衝而入。
所以龐蘭溪我方還未知不知，投機已遺失了那些騎鹿花魁圖的福緣。
騎鹿神女與東道主大同小異，不願理睬斯口無遮攔的兔崽子。
掛硯妓女也桃來李答，被動與那位原主沿路徒步走爬山越嶺，去往她們披麻宗的元老堂。
鬼蜮谷內。
車頭上述，站着一位穿上百衲衣、腳下蓮花冠的年邁才女宗主，一位河邊跟班保護色鹿的婊子，還有不行改了目的要一行游履鬼怪谷的姜尚真。
陳宓結尾涌入一間廟最小的肆，搭客不少，擁堵，都在估計一件被封禁在琉璃櫃華廈鎮店之寶，那是一副鬼蜮谷某位滅亡都的城主陰靈龍骨，初三丈，在琉璃櫃內，被市廛成心擺設爲坐姿，雙手握拳，擱在膝上，目視遠方，縱使是徹壓根兒底的死物，仍有一方霸主的傲視之姿。
騎鹿娼與主人同工異曲，死不瞑目搭訕者口不擇言的鐵。
喻爲李柳的血氣方剛婦道，就這麼逼近扉畫城。
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不過比較連日倒置山和劍氣長城的那壇，這邊牌坊樓的玄，也沒讓陳一路平安焉驚訝。
默默少頃，陳無恙揉了揉下巴頦兒，喃喃道：“是不是把‘平平安安的政通人和’簡而言之，更有氣焰些？”
與此同時披麻宗主教在鬼蜮谷內興修有兩座小鎮，宗主虢池仙師躬駐紮者，固然相似人數見不着她，唯有鎮上有兩撥生業守獵靈魂鬼將的披麻宗內門教皇，路人佳扈從想必有請他們共計登臨魍魎谷，周播種，披麻宗主教分文不取，但書上也無可諱言，披麻宗教主決不會給一體人承當隨從，漠不關心，很異樣。只不過比方有仙家豪閥晚，嫌自錢多壓手，是來魑魅谷嬉戲來了，也毒，只需短程從諫如流披麻宗主教的授，披麻宗便精粹確保看過了鬼魅東風景，還可知全須全尾地撤離危境，只消打賞景之人，死守軌則，裡面消逝通欄始料未及失掉，披麻宗修女不只虧，還賠命。
天稟是怨聲載道，接軌的哭鬧聲。
那艘天君謝實親手齎的流霞舟，雖是仙家草芥，可在妖魔鬼怪谷的那麼些五里霧迷障內飛掠，速度竟慢了上百。
只不過蘇姓元嬰鎮守跨洲渡船，楊姓金丹負哨彩畫城，是特有，因爲這兩樁事，觸及到披麻宗的末兒和裡子。
嗣後該署陰物有點兒似乎練氣士的畛域騰空，各類機會恰巧之下，蛻變爲似山水神祇的英靈，更多則是沉淪無法無天的肆虐厲鬼，時日款款，又有挑升“以鬼爲食”的龐大陰靈面世，二者繞拼殺，負於者提心吊膽，轉移爲鬼怪谷的陰氣，轉世扭虧增盈的機緣都已陷落，而那些品秩高低不等的袞袞枯骨則隕落無所不至，司空見慣邑被贏家作救濟品收藏、廢棄方始，魍魎谷內
愛莫能助想像，一位仙姑竟如同此萬分救援的單方面。
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披麻宗盛年教皇皺了蹙眉。
盛年教皇更多免疫力，竟身處了彼肢勢細條條如柳樹的巾幗。
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2023 年 3 月 21 日
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但是對於此事，崔東山早有隱瞞，說了寶瓶洲錦繡河山上俱蘆洲三成，寶瓶洲的玉璞境，多寡稀缺，是那寥寥可數的生存，比不可別洲聲勢，雖然寶瓶洲只要是踏進了上五境的尊神之人，更差甚麼省油的燈，諸如那尺牘湖劉莊嚴，及風雪廟漢朝這種幸運兒，都是分了些一洲氣運的見鬼留存，倘或與北俱蘆洲可能桐葉洲同境大主教，加倍是這些雉頭狐腋的譜牒仙師搏殺搏命，劉老成持重和唐代的勝算龐大。
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童年主教笑道：“這話在師兄這兒說說即若了，給你上人聽到了，要訓你一句修心缺。”
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陳平安無事上擺後，一齊轉悠，出現差點兒不無商鋪，市躉售一種渾濁如玉的屍骸，這是《釋懷集》貨殖篇裡縷說明的一種後天靈寶，極爲珍稀，鬼怪谷內一上馬是墜地於古戰場原址的稠密鬼物狂亂集結，對摺是被披麻宗教主以強盛出價攆時至今日，省得妄動爲禍整座骷髏灘。
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掛硯妓女也桃來李答，被動與那位原主沿路徒步走爬山越嶺，去往她們披麻宗的元老堂。
鬼蜮谷內。
車頭上述，站着一位穿上百衲衣、腳下蓮花冠的年邁才女宗主，一位河邊跟班保護色鹿的婊子，還有不行改了目的要一行游履鬼怪谷的姜尚真。
陳宓結尾涌入一間廟最小的肆，搭客不少，擁堵，都在估計一件被封禁在琉璃櫃華廈鎮店之寶，那是一副鬼蜮谷某位滅亡都的城主陰靈龍骨，初三丈，在琉璃櫃內，被市廛成心擺設爲坐姿，雙手握拳，擱在膝上，目視遠方，縱使是徹壓根兒底的死物，仍有一方霸主的傲視之姿。
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與此同時披麻宗主教在鬼蜮谷內興修有兩座小鎮，宗主虢池仙師躬駐紮者，固然相似人數見不着她，唯有鎮上有兩撥生業守獵靈魂鬼將的披麻宗內門教皇，路人佳扈從想必有請他們共計登臨魍魎谷，周播種，披麻宗主教分文不取，但書上也無可諱言，披麻宗教主決不會給一體人承當隨從，漠不關心，很異樣。只不過比方有仙家豪閥晚，嫌自錢多壓手，是來魑魅谷嬉戲來了，也毒，只需短程從諫如流披麻宗主教的授，披麻宗便精粹確保看過了鬼魅東風景，還可知全須全尾地撤離危境，只消打賞景之人，死守軌則，裡面消逝通欄始料未及失掉，披麻宗修女不只虧，還賠命。
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苗栗县 本籍 个案
披麻宗盛年教皇皺了蹙眉。
盛年教皇更多免疫力，竟身處了彼肢勢細條條如柳樹的巾幗。