精彩絕倫的小说 劍來 txt- 第五百二十三章 大河之畔遇陆地蛟龙 烹龍炮鳳玉脂泣 事倍功半 讀書-p1
劍來
小說–劍來–剑来
第五百二十三章 大河之畔遇陆地蛟龙 孺悲欲見孔子 泉聲咽危石
陳穩定鳴金收兵腳步，撿起幾顆礫石，疏懶丟入河中。
隋景澄雖然尊神未成，可是依然所有個狀況原形，這很希有，就像當年陳平安無事在小鎮練兵撼山拳，雖拳架不曾牢不可破，然則全身拳意流淌，己方都天衣無縫，纔會被馬苦玄在真茅山的那位護僧徒一詳明穿。所以說隋景澄的天稟是實在好，然不知當時那位旅遊使君子爲何饋遺三物後，而後灰飛煙滅，三十中老年付之一炬信，當年自不待言是隋景澄修行中途的一場大劫難，切題說那位賢良縱在大批裡外圈，冥冥半，理合或部分玄之又玄的感到。
齊景龍笑道：“前端難求是一下由頭，我敦睦也魯魚亥豕了不得不願，所以是繼任者。君事前早就‘素心有序理路變’，說得深得我心，人在變，社會風氣在變，連咱倆老話所講的“不動如山”，峻原來也在變。於是一介書生這句旁若無人，不逾矩。第一手是儒家崇拜備至的哲疆界，遺憾終究，那也援例一種零星的肆意。反觀浩大主峰教皇，加倍是越傍山腰的，越在無心進取幹斷乎的放活。訛誤我感覺該署人都是壞人。泯沒如此一筆帶過的提法。其實，不妨真實性得斷放出的人，都是實的庸中佼佼。”
陳安全也不多說啥，一味趕路。
老三，和和氣氣制訂表裡如一，本來也銳抗議樸。
江風吹拂客人面，熱氣全無。
陳安外微微左支右絀。
陳吉祥雲：“俺們如若你的佈道人下不復出面，云云我讓你認活佛的人，是一位虛假的麗人，修持，心腸，看法，管底，倘是你出乎意料的，他都要比我強過多。”
當，再有巍然官人身上，一滯銷品秩不低的神道承露甲，與那展開弓與方方面面符籙箭矢。
兩人不只自愧弗如故意顯示行蹤，反而迄留下形跡，就像在大掃除別墅的小鎮那麼樣，若果就這麼樣始終走到綠鶯國，那位賢達還自愧弗如現身，陳穩定性就只得將隋景澄走上仙家渡船，出外遺骨灘披麻宗，再去寶瓶洲犀角山渡頭，服從隋景澄別人的心願，在崔東山哪裡記名，跟班崔東山旅伴修道。猜疑之後比方當真無緣，隋景澄自會與那位哲人再會，重續愛國人士道緣。
陳安居搖頭道：“當然。故該署話，我只會對和好和村邊人說。相像人不須說，再有少許人，拳與劍，十足了。”
陳平和三合一扇子，慢慢道：“苦行途中，福禍比，大多數練氣士，都是如斯熬進去的，落魄也許有購銷兩旺小，但是熬煎一事的大小，一視同仁，我之前見過片下五境的嵐山頭道侶，女人家教主就緣幾百顆雪片錢，慢別無良策破開瓶頸，再擔擱下去，就會孝行變誤事，再有性命之憂，兩頭只有涉險進陽面的屍骸灘拼命求財，她倆老兩口那齊的心境磨，你說錯處苦頭？不僅僅是，況且不小。今非昔比你行亭手拉手，走得放鬆。”
陳高枕無憂喝着酒，反過來展望，“國會雨後天晴的。”
江風摩行人面，寒氣全無。
齊景龍搖頭擺腦，雙手輕度座落膝頭上，這兒目一亮，縮回手來，“拿酒來！”
隋景澄希罕道：“上人的師門，同時鑄造釉陶？主峰再有然的仙家宅第嗎？”
陳一路平安笑道：“等你再喝過了幾壺酒，還不愛喝，就我輸。”
兩騎磨磨蹭蹭向前，尚未賣力躲雨，隋景澄對於北遊趕路的吃苦頭雨打，歷久幻滅全副探聽和訴冤，收場火速她就意識到這亦是苦行，假使駝峰波動的以，和好還可以找出一種允當的透氣吐納，便激烈即使細雨其間，依舊堅持視野亮堂堂，汗流浹背時刻，甚而不常亦可看來這些廕庇在霧微茫中細高“江流”的散佈，長者說那縱令天下智，據此隋景澄慣例騎馬的時段會彎來繞去，精算搜捕該署一閃而逝的大智若愚條貫，她理所當然抓娓娓，然則隨身那件竹衣法袍卻熱烈將其收到內中。
隋景澄熟稔亭波當心，賭陳安瀾會迄跟班你們。
那鬚眉恪盡弄潮往下游而去，四呼，此後吹了聲口哨，那匹坐騎也撒開地梨賡續前衝，這麼點兒找回場地的苗頭都不曾。
齊景龍觀感而發，望向那條壯闊入海的江河水，唏噓道：“一生不死，分明是一件很美妙的生意，但實在是一件很有趣的碴兒嗎？我看不定。”
陳高枕無憂笑了笑，搖頭道：“誰說賓朋就固化一生都在做對事。”
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因爲陳安康更可行性於那位完人，對隋景澄並無危如累卵一心。
劍來
齊景龍問津：“幹嗎，園丁與她是賓朋？”
陳風平浪靜搖撼，目力清洌洌，開誠佈公道：“過剩業，我想的，到頭來毋寧劉先生說得銘心刻骨。”
陳平穩肺腑嘆惋，紅裝心思，大珠小珠落玉盤忽左忽右，不失爲棋盤以上的各地理虧手，豈獲得過？
隋景澄又問及：“父老，跟那樣的人當同夥，不會有壓力嗎？”
那撥割鹿山兇手的法老，那位葉面劍修那時吵鬧略見一斑，就爲了決定無如果，所以此人老調重彈檢了北燕國騎卒屍骸在桌上的散步，再日益增長陳平平安安一刀捅死北燕國騎將的握刀之手，是右方，他這才肯定團結一心瞅了實，讓那位亮堂壓祖業心眼的割鹿山殺人犯，祭出了儒家法術，拘押了陳安定的右面，這門秘法的強壓，跟常見病之大，從陳安靜時至今日還遭小半反饋，就看得出來。
陳昇平等閒視之。
齊景龍蕩手，“何以想，與怎麼樣做，依然如故是兩回事。”
陳康寧搖撼道：“消滅的事，縱然個遊蕩漢管隨地手。”
“三教諸子百家，那末多的情理，如霈降凡，今非昔比上見仁見智處，恐是久旱逢甘霖，但也唯恐是澇之災。”
叔，對勁兒同意安貧樂道，理所當然也上佳搗蛋安貧樂道。
所以水榭中的“一介書生”，是北俱蘆洲的洲蛟，劍修劉景龍。
路上一位與兩人碰巧相左的儒衫青年人，平息步伐，轉身眉歡眼笑道：“教工此論，我覺着對，卻也廢最對。”
陳安定團結笑了笑。
陳昇平摘了箬帽廁身邊上，點點頭，“你與那位女冠在砥礪山一場架，是緣何打起牀的？我倍感你們兩個當說得來，就是收斂成摯友，可何以都不應有有一場存亡之戰。”
陳政通人和笑問明：“那拳頭大，理都毫無講，便有不在少數的弱雲隨影從，又該咋樣註明？假諾抵賴此理爲理，難不好道理永恆然或多或少庸中佼佼湖中？”
隋景澄面朝池水，疾風掠得冪籬薄紗盤面，衣褲向邊沿嫋嫋。
隋景澄聽得暈，膽敢大咧咧出口稱，攥緊了行山杖，掌心盡是汗水。
隋景澄接頭尊神一事是萬般鬼混日子，那末峰修行之人的幾甲子壽、居然是數長生時候，確實比得起一下沿河人的見聞嗎？會有那多的本事嗎？到了頂峰，洞府一坐一閉關鎖國，動不動數年秩，下鄉錘鍊，又珍視不染人世間，單人獨馬橫貫了，不雷厲風行地回去奇峰，這般的苦行永生，算畢生無憂嗎？況也差錯一下練氣士鴉雀無聲苦行，爬山半道就化爲烏有了災厄，劃一有或者身死道消，險要廣大，瓶頸難破，草木愚夫黔驢技窮察察爲明到的主峰景緻，再幽美特長，等到看了幾十年百餘生，難道說真正不會憎惡嗎？
先陳和平沒覺着哪些，更地久天長候只作是一種負擔，如今改過遷善再看，還挺……爽的？
小說
隋景澄察察爲明尊神一事是如何虛度光陰，那末峰修行之人的幾甲子壽、甚至於是數一世時光，着實比得起一個陽間人的膽識嗎？會有那麼樣多的穿插嗎？到了險峰，洞府一坐一閉關自守，動輒數年十年，下地磨鍊，又厚不染塵，成羣結隊流經了，不藕斷絲連地趕回山頂，這樣的苦行終生，真是終生無憂嗎？加以也謬誤一個練氣士悄然無聲修道，登山途中就未嘗了災厄，均等有大概身故道消，關遊人如織，瓶頸難破，肉眼凡胎沒法兒察察爲明到的主峰山光水色，再雄壯特長，等到看了幾旬百餘年，難道誠然決不會嫌嗎？
齊景龍首肯，“與其說拳即理，不及說是挨次之說的次分，拳頭大，只屬傳人，前邊再有藏着一個環節實質。”
曹清明終纔是早年他最想要帶出藕花福地的人。
隋景澄撒手不管。
齊景龍笑道：“前者難求是一期來歷，我敦睦也紕繆異乎尋常快活，於是是繼承者。哥前現已‘本旨靜止理由變’，說得深得我心，人在變，社會風氣在變，連我輩古語所講的“不動如山”，山陵實際也在變。從而儒生這句放縱，不逾矩。一味是儒家弘揚備至的先知垠，嘆惜了局，那也抑一種零星的假釋。回顧衆奇峰主教，愈益是越臨近山樑的，越在無心進取貪切切的擅自。謬我感到那些人都是跳樑小醜。消解如此這般簡要的傳道。骨子裡，可知的確到位千萬縱的人，都是真格的的強手如林。”
已經與隋景澄閒來無事，以棋局覆盤的時間，隋景澄詫異探聽：“老人原先是左撇子？”
隨即的隋景澄，昭彰決不會明朗“天地無謹慎”是怎的氣概，更不會曉得“符坦途”夫提法的耐人尋味職能。
陳安康停歇步子，抱拳商談：“謝劉學士爲我答話。”
隋景澄繃着眉高眼低，沉聲道：“起碼兩次！”
過錯平常人纔會講諦。
隋景澄恐慌鬱悶。
隋景澄跟上他，大一統而行，她嘮：“後代，這仙家擺渡，與吾儕貌似的河上船兒大都嗎？”
陳安瀾瞻前顧後，只能收手。
龍頭渡是一座大渡口，導源陽面大篆王朝在前十數國寸土，練氣文人數鮮有，而外籀國境內和金鱗宮，各有一座航道不長的小渡頭外界，再無仙家渡頭，動作北俱蘆洲最東側的要害險要，疆土小的綠鶯國，朝野三六九等，對此奇峰主教相稱習，與那武士暴行、神明讓路的籀文十數國，是毫無二致的風俗習慣。
兩人不光泯沒故意掩蓋蹤影，倒轉直接容留徵象，好似在犁庭掃閭山莊的小鎮那麼，倘使就如此不停走到綠鶯國，那位仁人君子還沒現身，陳太平就唯其如此將隋景澄走上仙家渡船，出遠門白骨灘披麻宗，再去寶瓶洲牛角山渡頭，以隋景澄團結一心的願望，在崔東山那裡簽到，跟崔東山同路人尊神。用人不疑後頭倘真人真事無緣，隋景澄自會與那位志士仁人相逢，重續愛國人士道緣。
“與她在慰勉山一戰，抱巨大，活生生組成部分可望。”
隋景澄視同兒戲問起：“如許來講，後代的十分調諧朋儕，豈過錯修行天然更高？”
陳綏雲：“信不信由你，耳聽爲虛眼見爲實，等你趕上了他，你自會靈性。”
那位後生粲然一笑道：“市場巷弄居中，也神威種大義，設若井底之蛙一世踐行此理，那身爲遇先知先覺遇神遇真佛同意屈從的人。”
陳安寧業已第一雙向拴馬處，指導道：“此起彼落趲，頂多一炷香快要天晴，你精彩直白披上白衣了。”
陳祥和談道：“現象一說，還望齊……劉文人墨客爲我答疑，即或我肺腑早有答卷，也貪圖劉名師的答卷，可知相檢察核符。”
後生晃動頭，“那偏偏現象。教育者洞若觀火心有謎底，幹什麼偏有此疑忌？”
齊景龍也跟手喝了口酒，看了眼當面的青衫劍客，瞥了眼浮頭兒的冪籬才女，他笑眯眯道：“是不太善嘍。”
區間身處北俱蘆洲南海之濱的綠鶯國，依然沒有點路途。
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2023 年 1 月 5 日
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陳穩定鳴金收兵腳步，撿起幾顆礫石，疏懶丟入河中。
隋景澄雖然尊神未成，可是依然所有個狀況原形，這很希有，就像當年陳平安無事在小鎮練兵撼山拳，雖拳架不曾牢不可破，然則全身拳意流淌，己方都天衣無縫，纔會被馬苦玄在真茅山的那位護僧徒一詳明穿。所以說隋景澄的天稟是實在好，然不知當時那位旅遊使君子爲何饋遺三物後，而後灰飛煙滅，三十中老年付之一炬信，當年自不待言是隋景澄修行中途的一場大劫難，切題說那位賢良縱在大批裡外圈，冥冥半，理合或部分玄之又玄的感到。
齊景龍笑道：“前端難求是一下由頭，我敦睦也魯魚亥豕了不得不願，所以是繼任者。君事前早就‘素心有序理路變’，說得深得我心，人在變，社會風氣在變，連咱倆老話所講的“不動如山”，峻原來也在變。於是一介書生這句旁若無人，不逾矩。第一手是儒家崇拜備至的哲疆界，遺憾終究，那也援例一種零星的肆意。反觀浩大主峰教皇，加倍是越傍山腰的，越在無心進取幹斷乎的放活。訛誤我感覺該署人都是壞人。泯沒如此一筆帶過的提法。其實，不妨真實性得斷放出的人，都是實的庸中佼佼。”
陳安全也不多說啥，一味趕路。
老三，和和氣氣制訂表裡如一，本來也銳抗議樸。
江風吹拂客人面，熱氣全無。
陳安外微微左支右絀。
陳吉祥雲：“俺們如若你的佈道人下不復出面，云云我讓你認活佛的人，是一位虛假的麗人，修持，心腸，看法，管底，倘是你出乎意料的，他都要比我強過多。”
當，再有巍然官人身上，一滯銷品秩不低的神道承露甲，與那展開弓與方方面面符籙箭矢。
兩人不只自愧弗如故意顯示行蹤，反而迄留下形跡，就像在大掃除別墅的小鎮那麼樣，若果就這麼樣始終走到綠鶯國，那位賢達還自愧弗如現身，陳穩定性就只得將隋景澄走上仙家渡船，出外遺骨灘披麻宗，再去寶瓶洲犀角山渡頭，服從隋景澄別人的心願，在崔東山哪裡記名，跟班崔東山旅伴修道。猜疑之後比方當真無緣，隋景澄自會與那位哲人再會，重續愛國人士道緣。
陳安居搖頭道：“當然。故該署話，我只會對和好和村邊人說。相像人不須說，再有少許人，拳與劍，十足了。”
陳平和三合一扇子，慢慢道：“苦行途中，福禍比，大多數練氣士，都是如斯熬進去的，落魄也許有購銷兩旺小，但是熬煎一事的大小，一視同仁，我之前見過片下五境的嵐山頭道侶，女人家教主就緣幾百顆雪片錢，慢別無良策破開瓶頸，再擔擱下去，就會孝行變誤事，再有性命之憂，兩頭只有涉險進陽面的屍骸灘拼命求財，她倆老兩口那齊的心境磨，你說錯處苦頭？不僅僅是，況且不小。今非昔比你行亭手拉手，走得放鬆。”
陳高枕無憂喝着酒，反過來展望，“國會雨後天晴的。”
江風摩行人面，寒氣全無。
齊景龍搖頭擺腦，雙手輕度座落膝頭上，這兒目一亮，縮回手來，“拿酒來！”
隋景澄希罕道：“上人的師門，同時鑄造釉陶？主峰再有然的仙家宅第嗎？”
陳一路平安笑道：“等你再喝過了幾壺酒，還不愛喝，就我輸。”
兩騎磨磨蹭蹭向前，尚未賣力躲雨，隋景澄對於北遊趕路的吃苦頭雨打，歷久幻滅全副探聽和訴冤，收場火速她就意識到這亦是苦行，假使駝峰波動的以，和好還可以找出一種允當的透氣吐納，便激烈即使細雨其間，依舊堅持視野亮堂堂，汗流浹背時刻，甚而不常亦可看來這些廕庇在霧微茫中細高“江流”的散佈，長者說那縱令天下智，據此隋景澄慣例騎馬的時段會彎來繞去，精算搜捕該署一閃而逝的大智若愚條貫，她理所當然抓娓娓，然則隨身那件竹衣法袍卻熱烈將其收到內中。
隋景澄熟稔亭波當心，賭陳安瀾會迄跟班你們。
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齊景龍觀感而發，望向那條壯闊入海的江河水，唏噓道：“一生不死，分明是一件很美妙的生意，但實在是一件很有趣的碴兒嗎？我看不定。”
陳高枕無憂笑了笑，搖頭道：“誰說賓朋就固化一生都在做對事。”
狗狗 仰天 傻眼
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劍來
齊景龍問津：“幹嗎，園丁與她是賓朋？”
陳風平浪靜搖撼，目力清洌洌，開誠佈公道：“過剩業，我想的，到頭來毋寧劉先生說得銘心刻骨。”
陳平穩肺腑嘆惋，紅裝心思，大珠小珠落玉盤忽左忽右，不失爲棋盤以上的各地理虧手，豈獲得過？
隋景澄又問及：“父老，跟那樣的人當同夥，不會有壓力嗎？”
那撥割鹿山兇手的法老，那位葉面劍修那時吵鬧略見一斑，就爲了決定無如果，所以此人老調重彈檢了北燕國騎卒屍骸在桌上的散步，再日益增長陳平平安安一刀捅死北燕國騎將的握刀之手，是右方，他這才肯定團結一心瞅了實，讓那位亮堂壓祖業心眼的割鹿山殺人犯，祭出了儒家法術，拘押了陳安定的右面，這門秘法的強壓，跟常見病之大，從陳安靜時至今日還遭小半反饋，就看得出來。
陳昇平等閒視之。
齊景龍蕩手，“何以想，與怎麼樣做，依然如故是兩回事。”
陳康寧搖撼道：“消滅的事，縱然個遊蕩漢管隨地手。”
“三教諸子百家，那末多的情理，如霈降凡，今非昔比上見仁見智處，恐是久旱逢甘霖，但也唯恐是澇之災。”
叔，對勁兒同意安貧樂道，理所當然也上佳搗蛋安貧樂道。
所以水榭中的“一介書生”，是北俱蘆洲的洲蛟，劍修劉景龍。
路上一位與兩人碰巧相左的儒衫青年人，平息步伐，轉身眉歡眼笑道：“教工此論，我覺着對，卻也廢最對。”
陳安定團結笑了笑。
陳昇平摘了箬帽廁身邊上，點點頭，“你與那位女冠在砥礪山一場架，是緣何打起牀的？我倍感你們兩個當說得來，就是收斂成摯友，可何以都不應有有一場存亡之戰。”
陳政通人和笑問明：“那拳頭大，理都毫無講，便有不在少數的弱雲隨影從，又該咋樣註明？假諾抵賴此理爲理，難不好道理永恆然或多或少庸中佼佼湖中？”
隋景澄面朝池水，疾風掠得冪籬薄紗盤面，衣褲向邊沿嫋嫋。
隋景澄聽得暈，膽敢大咧咧出口稱，攥緊了行山杖，掌心盡是汗水。
隋景澄接頭尊神一事是萬般鬼混日子，那末峰修行之人的幾甲子壽、居然是數長生時候，確實比得起一下沿河人的見聞嗎？會有那多的本事嗎？到了頂峰，洞府一坐一閉關鎖國，動不動數年秩，下鄉錘鍊，又珍視不染人世間，單人獨馬橫貫了，不雷厲風行地回去奇峰，這般的苦行永生，算畢生無憂嗎？況也差錯一下練氣士鴉雀無聲苦行，爬山半道就化爲烏有了災厄，劃一有或者身死道消，險要廣大，瓶頸難破，草木愚夫黔驢技窮察察爲明到的主峰景緻，再幽美特長，等到看了幾十年百餘生，難道說真正不會憎惡嗎？
先陳和平沒覺着哪些，更地久天長候只作是一種負擔，如今改過遷善再看，還挺……爽的？
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隋景澄察察爲明尊神一事是如何虛度光陰，那末峰修行之人的幾甲子壽、甚至於是數一世時光，着實比得起一個陽間人的膽識嗎？會有那麼樣多的穿插嗎？到了險峰，洞府一坐一閉關自守，動輒數年十年，下地磨鍊，又厚不染塵，成羣結隊流經了，不藕斷絲連地趕回山頂，這樣的苦行終生，真是終生無憂嗎？加以也謬誤一個練氣士悄然無聲修道，登山途中就未嘗了災厄，均等有大概身故道消，關遊人如織，瓶頸難破，肉眼凡胎沒法兒察察爲明到的主峰山光水色，再雄壯特長，等到看了幾旬百餘年，難道誠然決不會嫌嗎？
齊景龍首肯，“與其說拳即理，不及說是挨次之說的次分，拳頭大，只屬傳人，前邊再有藏着一個環節實質。”
曹清明終纔是早年他最想要帶出藕花福地的人。
隋景澄撒手不管。
齊景龍笑道：“前者難求是一期來歷，我敦睦也紕繆異乎尋常快活，於是是繼承者。哥前現已‘本旨靜止理由變’，說得深得我心，人在變，社會風氣在變，連我輩古語所講的“不動如山”，山陵實際也在變。從而儒生這句放縱，不逾矩。一味是儒家弘揚備至的先知垠，嘆惜了局，那也抑一種零星的假釋。回顧衆奇峰主教，愈益是越臨近山樑的，越在無心進取貪切切的擅自。謬我感到那些人都是跳樑小醜。消解如此這般簡要的傳道。骨子裡，可知的確到位千萬縱的人，都是真格的的強手如林。”
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隨即的隋景澄，昭彰決不會明朗“天地無謹慎”是怎的氣概，更不會曉得“符坦途”夫提法的耐人尋味職能。
陳安康停歇步子，抱拳商談：“謝劉學士爲我答話。”
隋景澄繃着眉高眼低，沉聲道：“起碼兩次！”
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隋景澄跟上他，大一統而行，她嘮：“後代，這仙家擺渡，與吾儕貌似的河上船兒大都嗎？”
陳安瀾瞻前顧後，只能收手。
龍頭渡是一座大渡口，導源陽面大篆王朝在前十數國寸土，練氣文人數鮮有，而外籀國境內和金鱗宮，各有一座航道不長的小渡頭外界，再無仙家渡頭，動作北俱蘆洲最東側的要害險要，疆土小的綠鶯國，朝野三六九等，對此奇峰主教相稱習，與那武士暴行、神明讓路的籀文十數國，是毫無二致的風俗習慣。
兩人不光泯沒故意掩蓋蹤影，倒轉直接容留徵象，好似在犁庭掃閭山莊的小鎮那麼，倘使就如此不停走到綠鶯國，那位仁人君子還沒現身，陳太平就唯其如此將隋景澄走上仙家渡船，出遠門白骨灘披麻宗，再去寶瓶洲牛角山渡頭，以隋景澄團結一心的願望，在崔東山那裡簽到，跟崔東山同路人尊神。用人不疑後頭倘真人真事無緣，隋景澄自會與那位志士仁人相逢，重續愛國人士道緣。
“與她在慰勉山一戰，抱巨大，活生生組成部分可望。”
隋景澄視同兒戲問起：“如許來講，後代的十分調諧朋儕，豈過錯修行天然更高？”
陳綏雲：“信不信由你，耳聽爲虛眼見爲實，等你趕上了他，你自會靈性。”
那位後生粲然一笑道：“市場巷弄居中，也神威種大義，設若井底之蛙一世踐行此理，那身爲遇先知先覺遇神遇真佛同意屈從的人。”
陳安寧業已第一雙向拴馬處，指導道：“此起彼落趲，頂多一炷香快要天晴，你精彩直白披上白衣了。”
陳祥和談道：“現象一說，還望齊……劉文人墨客爲我答疑，即或我肺腑早有答卷，也貪圖劉名師的答卷，可知相檢察核符。”
後生晃動頭，“那偏偏現象。教育者洞若觀火心有謎底，幹什麼偏有此疑忌？”
齊景龍也跟手喝了口酒，看了眼當面的青衫劍客，瞥了眼浮頭兒的冪籬才女，他笑眯眯道：“是不太善嘍。”
區間身處北俱蘆洲南海之濱的綠鶯國，依然沒有點路途。